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Silvia Romano è libera, però abbiamo pagato per il riscatto: soldi che ci ha rubato lo Stato. Silvia Romano torna in Italia, però ha una veste musulmana. Silvia Romano sta bene, non ha ferite, non è mutilata, è affetta dalla sindrome di Stoccolma - è anche incinta, non vedi la pancia? Silvia Romano è stata rapita in Kenya dove ha svolto volontariato, però se l'avesse fatto a casa sua, qui in Italia, non sarebbe successo mai nulla. Silvia riabbraccia i genitori dopo un anno e mezzo di prigionia, ma non rispetta il distanziamento sociale imposto per la pandemia Covid. Questa è stata la risposta che hanno dato gli italiani alla liberazione di Silvia Romano, rapita in Kenya nel Novembre del 2018 da uno dei gruppi jihad più temuti, durante un progetto di volontariato, svolto proprio lì. Il rapimento è avvenuto nel modo più minuzioso possibile nel cuore della notte. Durante i 18 mesi di prigionia, nei quali ha cambiato sei carceri e sei carcerieri di cui non ha mai visto il volto, perché sempre bendata - secondo il resoconto di Silvia noto alla procura di Milano - non le hanno fatto del male, poiché preziosa merce di scambio.Il corano e una veste erano le uniche cose che le sono state donate. Un'attesa estenuante per la famiglia che di lei non ha avuto più notizie da quel tragico 20 Novembre, fino a quando una telefonata da parte del prefetto non riaccende i loro occhi «Abbiamo Silvia, stiamo tornando a casa». La liberazione è avvenuta ufficialmente il 9 Maggio. Ci sono voluti in realtà tre giorni prima per raggiungere il punto di scambio e rilascio concordato con l'Intelligence Italiana e le forze Turche. Il rilascio è avvenuto tramite il pagamento di una cospicua somma di denaro, 4 milioni, dei quali, si dice, serviranno ora ai gruppi jihad per acquistare armi. Silvia arriva all'aeroporto di Ciampino con un velo, un jilbab di colore verde. Zainetto in spalla, mascherina, ed'è corsa ad abbracciare la sua famiglia in una stretta che sa di libertà e speranza. Al suo rientro, in aeroporto, ad aspettarla vi erano anche il Premier Conte e il Ministro degli Esteri Di Maio. Dice «Sto bene, sono felicissima di essere qui, ora voglio solo passare del tempo con la mia famiglia». Ed è quello che cerca di fare. Tornata a casa nella sua Milano, una folla immonda di giornalisti la assale. «Tornerai mai in Kenya?» è la domanda che le viene fatta, tra le tante che una persona avrebbe mai potuto scegliere. «Rispettate questo momento», Silvia così risponde. Un saluto dalla finestra di casa, un sorriso, e va via. Rispettate questo momento. Eppure gli italiani, o almeno una parte di loro, tale momento di rispetto paiono non averlo mai voluto abbracciare. Nell'ultimo anno sono state altre 3 le vittime sottratte dalle mani di rapitori terroristi, e anche in questo caso, senza il pagamento di un riscatto, non si sarebbe dato il via a nessuna forma di salvataggio. Alessandro Sandrini, Sergio Zanotti e Luca Tacchetto, ricordiamo anche Simona Torretta e Simona Parri, libere dal 2004. Era il 2016 l'anno del rapimento di Sergio, avvenuto durante un viaggio in Turchia, liberato soltanto tre anni dopo. Il 2016 è stato anche l'anno del rapimento di Alessandro, liberato nel maggio del 2019 e infine di Luca Zacchetto, libero nel marzo 2020. Tutti i rapimenti hanno ricalcato la stessa strategia: durante la notte, sotto effetto di qualche droga, e tutti geograficamente collocati in Turchia, al ridosso dei confini siriani. Di loro mai nessuna polemica, solo gioia e riconoscenza. Al loro rientro, anche Simona Parri e Simona Torretta indossavano abiti somali, il loro riscatto è costato poi 4 milioni - così come per Silvia - eppure al rifiuto e allo sgomento è stata sostituita gioia, pura gioia. La domanda a questo punto, sorge lecita: perché tanto odio per Silvia Romano? Per rispondere nel modo più consono possibile, bisognerebbe trovare la risposta nella rabbia che ha assorbito gli italiani in questo preciso momento storico. Le misure restrittive scelte per rallentare la diffusione della pandemia Covid19 hanno bloccato moltissime attività, lasciando quasi metà della popolazione in cassa integrazione, e molti non hanno ricevuto ancora nulla da parte dello Stato. Le multe da pagare per chi non rispetta la quarantena o, nella FASE2, le misure del distanziamento sociale, sono salatissime. Aspettare un vaccino - e un finanziamento importante per un vaccino - che pare non arrivare mai. Restare in casa per sessanta lunghi giorni, mettere stop alla propria vita frenetica, la paura crescente per il contagio. Tante piccole micce che hanno portato una bomba a esplodere molto presto. Ma non finisce qui. Tanta rabbia sociale repressa viene poi sommata alla famosa islamofobia e alla superiorità che l'occidente nutre per la propria religione. È inaccettabile pensare che una giovane ragazza si sia convertita ad una religione che l'ha imprigionata, inaccettabile che indossi delle vesti così sporche di violenza e repressione dei diritti umani. Allora sarà Sindrome di Stoccolma, sicuramente sarà complice anche lei di vile terrorismo. E Vittorio Sgarbi che, facendo vela sul finanziamento italiano ai meriti dell'Islam, infine dice «Arrestiamola!». Ma risulta davvero così complicato accettare che in un paese laico, una giovane donna possa essere libera di praticare una religione in cui crede? Forse l'unica cosa che le ha dato la forza di sopravvivere in una situazione talmente atroce che ancora fatica a raccontare nei dettagli.L'Italia dimentica da dove nasce la miseria in Somalia, dimentica che la Somalia è stata una colonia italiana e quanto abbia sofferto per questo. Dimentica il periodo del fascismo, il sostegno con gli affari sporchi con il dittatore Siad Barre, la vendita di armi durante la guerra civile. Nell'immaginario collettivo, tutto ciò ha portato a pensare ai somali come un popolo di miseri selvaggi, violenti e cruenti, e alle donne come schiave vittime di un sistema e di una religione, facendo, come si suol dire, di tutta l'erba un fascio. Dimenticando, in fin dei conti, che ci sono popoli che amano la propria religione, al di là di dittatori sovranisti o di gruppi terroristici, che infangano i valori di una fede che non ha nulla a che vedere con la violenza o con il sangue. Salam Aleikum, che la pace sia con te. Aileikum Salam, che con te sia la pace. Un saluto carico di significato, un'usanza importante sostituisce il nostro frettoloso ciao occidentale e scandisce le relazioni di una cultura tanto affascinante quanto tormentata. La verità che l'Italia, dovrebbe lasciarsi alle spalle tutti quei retaggi - anche linguistici - figli di un colonialismo passato. Smettere di pensare che un popolo, solo perché più avanzato, sia più felice e libero di un altro. Smettere di credere che un velo tolga la libertà ad una donna, senza pensare mai, neanche per un attimo, che magari, a quella donna, piaccia maledettamente tanto indossare quel velo. Smettere di pensare che il ramadam sia più folle dei quaranta giorni di digiuno di Gesù nel deserto, prima di celebrare la Pasqua. Imparare soprattutto a scindere rituali religiosi da follie terroristiche di criminali che di Allah utilizzano soltanto il nome. Così come abbiamo imparato a dissociarci, nel corso degli anni, dalle follie di genti associate a Cosa Nostra, Mafia, Camorra. Da episodi che hanno sporcato - e continuano a sporcare - l'Italia tutta di violenza, sangue, rapimenti, soprusi, ricatti. Che differenza c'è tra un gruppo di criminali che ha avuto a capo Totò Riina, e un altro che ha avuto a capo uno che si chiamava Al-Quaeda. Le quantità di sangue versato sarebbero imbarazzanti da comparare, da brividi. Eppure, la malignità è stata la stessa. Come la villaneria, la fame di potere, la morbosità per il denaro e per le armi. Soprattutto il non sporcarsi mai le mani, perché era sempre qualcun'altro che lo doveva fare. Seguaci mossi da un indottrinamento di codici d'onore e leggi morali di gruppo che non dovevano assolutamente essere messi in discussione, altrimenti infedeli, altrimenti ingrati. Codici d'onore, formule religiose, che differenza c'è se riescono ad avere lo stesso potere? Un capo è tale se riesce ad avere carisma, forza, potenza. Un capo è un capo, solo con un diverso nome e con una scusante diversa da contestualizzare alla società di cui si fa parte. Se pensiamo alla Sicilia, a un paesino della bella Sicilia passata, in cui il legame familiare è di importanza fondamentale per il senso di appartenenza alla vita , che differenza c'è se ci spostiamo dall'altra parte del continente in Iran, Afghanistan, in cui è il legame alla religione l'unica reale forma di vita. La violenza è violenza. Resta tale, a prescindere dalla cultura che viene ingiustamente coinvolta. La criminologia, con la teoria della neutralizzazione della colpa, ci spiega come i criminali, di fronte a reati compiuti e attraverso l'utilizzo di formule linguistiche, cercano di deresponsabilizzarsi dal danno commesso. In questo senso, molto più pratico: i terroristi islamici utilizzano richiami ad una moralità più alta, quindi religiosa (è il volere di Allah) i terroristi mafiosi, invece, richiami sociali e familiari attraverso, inoltre, l'adesione ad un codice d'onore (la gente è povera, la mia famiglia deve mangiare, lo Stato se ne fotte). Qual è, dunque, la differenza? Essa sta forse in una sconfitta che l'occidente non riesce ad accettare, in un passato che rinnega piuttosto che valorizzare per la civiltà che a poco a poco siamo riusciti ad ottenere. Allora tutto ciò che ci riporta a quello che siamo stati, è da disprezzare amaramente.

Il ControVerso

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Silvia Romano libera dalle armi, ma non dalla cattiveria

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